Revista Crónicas de Arte y Arquitectura.

Municipio

Entrevista con Sergio Inzunza: La Cultura en Cajeme, Sonora.

Escrito por arkisanchez 20-09-2018 en Cultura. Comentarios (0)

Estimados bloggers: Hace unos días realicé esta entrevista:  ¿Cómo recibió usted la Dirección de Cultura  y Turismo Municipal de Cajeme en el 2015?

Se le inquirió a Sergio Inzunza, titular de la misma, durante el vino de honor en la pasada exposición de pintura “Unidos por el Color”, en Ciudad Obregón.

 -Sorpresivamente, observé la gran cantidad de hacedores, gente interesada en hacer cultura y productos, pero, para la dimensión que posee Cajeme eran pocas gentes involucradas en ella.-

Respondió en su última entrevista el licenciado en Relaciones Internacionales cajemense, ex director de la Dirección de Acción Cívica del Municipio de Empalme y de los grupos “Viva la Gente” y “RogLop”.

¿Cuáles fueron sus objetivos primordiales durante su administración 2015-2018?

-Nuestras metas fueron realizar actividades fomentando las expresiones de la cultura urbana mediante un marco de festivales anuales y eventos en plazas y espacios públicos de las áreas urbanas y rurales en el Municipio y apoyar con incentivos a las y los creadores independientes, servicios culturales e instancias con infraestructura.-

¿Cuáles programas alcanzó realizar en la Dirección de Cultura Municipal?

-Implantamos el Programa de Desarrollo Cultural Municipal de Sonora”, “Fiesta Cultural Cajeme”, “El Jardín del Arte”, “Adopta tu Espacio”, “Cajeme se Pinta de Color”, la “Alianza Universitaria”  y el “Consejo Municipal de Cultura”, para beneficio de la sociedad cajemense urbana y rural en las cinco Comisarías, Delegaciones y comunidades alejadas sin acceso a las áreas artísticas y culturales. En cultura musical la formación de un Mariachi, desafortunadamente, no logrado.-

-En Turismo en la formación del Corredor Cultural Laguna del Náinari, la promoción de La Ruta Turística Cócorit-Presa El Oviáchic, la candidatura de Cócorit a ser nominado “Pueblo Mágico de México” y “Pueblo con Encanto” de instancias federal y estatal.

¿Podría resumir en que consistieron esos programas para los lectores de esta Revista?

-Sí, claro, “Fiesta Cultural Cajeme” consistió en el Programa de Artes Visuales y/o de Artes y Oficios en los cuales se dieron insumos para que los artistas detectados en sus comunidades pudieran desarrollar su talento creativo, talleres de capacitación  en hechura de bisutería con piedra y semillas  y su continuación laboral,  con duración de un año y medio, obteniéndose muchos productos elaborados. Promovidos en  espacios públicos como plazas, centros culturales y colonias de menor acceso económico.-

-No tuvieron mucha permanencia a falta de recursos y las instancias de gobierno fueron  a veces poco favorables.-

-El “Jardín del Arte” fue con el propósito de promover a nuestros artistas visuales locales y regionales con exposiciones y venta de pintura, escultura, grabado, fotografía, artesanías étnicas y los productos de los talleres llevados a cabo en plazas de las colonias del Valle y Bella Vista, los parques del fraccionamiento Puente Real, de Los Pioneros del Valle del Yaqui y en el Corredor Cultural Laguna del Náinari sin cobro de piso por la Inmobiliaria, por ser colonias con mejor poder adquisitivo. Acompañados con arte callejero, circense y varias otras actividades artísticas.-

-Otra de las intenciones fue la creación de públicos porque no se ha alcanzado que un gran número de la población se interese en la cultura, ya que por lo general somos los mismos en los eventos. Sin embargo, se tuvo asistencia por gente que nunca se había acercado a la cultura debido al uso de las redes sociales dirigida a la niñez y juventud e instituciones educativas. Omitimos la publicidad en impresos y lonas en la ciudad y ayudó mucho la alianza universitaria. No fue suficiente pero se incrementó.-

-Se logró considerable acercamiento con las etnias Yaqui y Mayo con el Programa de Desarrollo Cultural Municipal de Sonora, lanzado por la Secretaría de Cultura a los 32 estados,  Sonora accedió aportando recursos económicos, lo extiende a los Municipios y el de Cajeme aportó 900,000.00 pesos para apoyos a gente con proyectos para la preservación de nuestras costumbres que respondieron la convocatoria. Es de los más nobles e incluyente que se tiene.-

¡Cuáles acciones se realizaron en estas dos etnias con culturas tradicionales?

 -El auditorio de La Arboleda y la Casa de la Cultura fueron sede de un Encuentro Musical Étnico Regional y se les brindaron espacios en el Festival Tetabiakte y en el programa del festejo Semana Santa en Cócorit se tuvo un acercamiento con las autoridades tradicionales de La Loma de Guamúchil respetando sus áreas aunque no es una celebración y puede ser peligroso si se desvía la intención de la Tribu, se les respetó, apoyó, se fomentó no tomar fotografías ni vídeos y ser parte de los rituales más que un simple espectáculo. En colaboración con la licenciada Trinidad Ruiz, directora del Centro de Culturas Populares e Indígenas de Ciudad Obregón.-

(Refiriéndose a la quema de máscaras chapayecas o de fariseos el Sábado de Gloria en el barrio de El Conti, Tajimaroa y la Loma de Guamúchil.)

¿Cuánto se invirtió en el rubro de la cultura municipal?

-En el trienio se invirtieron más de 10´199,682.00 pesos y las aportaciones federal y estatal, en centros culturales, patrimonio, actividades en la sede Cajeme del Festival Dr. Alfonso Ortiz Tirado y en los festival Tetabiakte, de las Calacas, de Danza y Teatro y ferias de libros, y apoyos a otras festividades como la de la Agrupación para las Bellas Artes de la señora Irma Arana e instituciones educativas con actividades artísticas. En Cócorit, el Festival Otoño Cultural y la Semana Santa en la plaza.-

¿Con cuál infraestructura cuenta el Municipio para fomentar la cultura?

-Dos auditorios en la Casa de la Cultura, espacios adquiridos y fomentados por la Secretaría de Desarrollo Social y de otras organizaciones que desafortunadamente se habían cerrado, se usaron vestíbulos de restaurantes y el auditorio de la Universidad La Salle como galerías de arte porque sólo está la galería “Héctor Martínez Arteche” del ITSON, y otras privadas. Nos falta activar Centros Comunitarios donde la gente tenga acceso porque no todos pueden asistir a la Casa de la Cultura ni a las plazas.-

Le comenté  que tengo cuatro trienios promoviendo la construcción de una galería de arte municipal ya que los espacios para mini exposiciones de pintura son acondicionados sin proyecto arquitectónico, improvisadas y no aptas para la exhibición de las Bellas Artes y Artes Visuales, pero útiles. Ningún alcalde se ha interesado.

-Promovimos contar con una Teatro de la Ciudad  diseñado por el arquitecto Jorge Espinosa en el terreno adjunto a la Casa de la Cultura.- Mencionó.

¿Con cuales satisfacciones se despide usted de la Dirección de Cultura?

-Principalmente la alianza, los talleres enfocados a la capacitación de nuestros artistas, el acceso a la cultura para toda la comunidad, la confianza y apertura de los hacedores culturales y artísticos para con mi dirección y la atención otorgada al público por haber sido una de mis labores como administrador  y con lo que se me facilitó para tal.-

-Como servidor público que soy y para bien de la comunidad de Cajeme nunca hubo la política de puertas cerradas a nadie sino abiertas para toda la gente, probablemente, algunas no obtuvieron lo que recibían en otros entonces al haber más abundancia y por alguna razón se decidían a sólo un grupo determinado y beneficiado (de culturistas)  y quizás no se pudo cumplir con todos, pero ¡No se fueron con las manos vacías!

¿Participó usted en el Plan Estatal de Cultura u otro para el Municipio de Cajeme?

No, eventualmente es parte de mi vocación y estaré involucrado porque soy artista y creador interesado en el quehacer y futuro de la cultura cajemense, experimentado en música y artes escénicas y me he enamorado de la Cinematografía, que también se impulsó mucho con éxito. Es uno de mis orgullos como son la Literatura, Poesía, las Artes Plásticas y Visuales, la Fotografía y el Arte Urbano, por eso se hicieron Corredores Culturales, nunca es suficiente, arquitecto, nunca, pero es importante seguir trabajando.-

¿Qué puede decir de los programas “Adopta un Espacio” y “Cajeme se Pinta de Color?

El primero se elaboró con la iniciativa privada con formidable respuesta de los artistas para la pinta de los murales en el paso de desnivel de la Ave. Francisco Villanueva. En su segunda fase los jóvenes colaboraran con los consagrados para su continuidad, el asunto no es embellecer sino ofrecer una cara positiva del municipio. El segundo fue la pinta de tambos para recolectar la basura porque promoví la Limpieza y el Orden.-

En plan de broma, le comenté me indicara donde está el tambo pintado por la artista Ebeth Roldán para llevármelo a la casa y sustituirlo por otros tres de mi autoría, jajajá.

-Desafortunadamente ella no participo en el programa, es una de las mejores artistas de la localidad y eso que dices, hay temor que suceda.-

Ahora abordemos la temática del Turismo, ya que a se fundió con la Dirección de Cultura de última hora, aumentando su campo laboral.

¿Se tuvo una planificación regional turística al respecto?

-No, sólo estuvimos ocho meses al frente, esto se dio porque desde un principio se impulsaron los proyectos para la candidatura de Cócorit como Pueblo Mágico de México de instancia federal y “Pueblo con Encanto” de la Comisión al Fomento Turístico del Estado de Sonora, por estar relacionados a la Ruta de El Oviachic y el Corredor Cultural Laguna del Náinari, que intentamos rescatar para fomentar el turismo y activar la economía tan necesaria en la ciudad. Nos concentramos en ellos junto con Centro Cultural Cócorit, el Comité de Vecinos, universidades  y el INAH.-

  ¿Colaboró la Dirección de Cultura en el catálogo del patrimonio cultural de la Comisaría de Cócorit y de Ciudad Obregón?

-Sí, pero no lo que debimos, lo realiza la Escuela de Arquitectura del Instituto Tecnológico Superior de Cajeme, nosotros conseguimos ciertos permisos y facilidades, el Instituto Nacional de Antropología e Historia lo está capturando.-

¿Cuántos sitios y edificaciones han sido  catalogados?

Porque según declaración a la prensa por los involucrados hay cientos de ellos con una arquitectura colonial española extraordinaria, pero el realizado por mí en el 2016, no hay tal arquitectura colonial sino porfirista de 1903. Es otra falsedad cocoreña.

 -No tengo los datos exactos.-

-Del de Ciudad Obregón no se ha logrado por haber edificaciones privadas posibles de catalogar pero a veces se cometen crímenes como lo que paso con algunas de las escuelas ya históricas. Como Municipio no tenemos control ni información para hacer algo al respecto. Sindicatura Municipal tiene los monumentos y deberían de ser patrimonio la torre del Reloj y el Discóbolo.-

¿Cree usted que se va a lograr el mentado Pueblo Mágico cocoreño?

-Je,je,je, en lo personal creo que falta mucho por hacer para lograrlo, sin embargo, viendo las posibilidades creo que sí.-

Sergio Inzunza titular de la Dirección de Cultura y Turismo del Municipio de Cajeme con el “Libro Blanco” de su administración 2015-2018.

Salvador Escalante, Jorge Jackson, Sergio Inzunza, Jeús Ochoa Valenzuela,Fátima Almada y Ricardo Rodríguez.


Uno de los grupos hacedores artísticos de Cajeme.

Integrantes del sector culturista de Ciudad Obregón.

Fotografía  por Francisco Sánchez López.

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Arquitecto, Fotógrafo, Artista del Arte del Realismo Mágico, Ecologista protector de ballenas en el mar de Cortés,  Periodista Cultural en crónicas y críticas de arte en el suplemento Quehacer Cultural del periódico El Diario del Yaqui de Ciudad Obregón, Sonora, México.

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Architect, Photographer, Artist of Magical Realism Art, Ecologist in the Sea of Cortes Whales Protection. Cultural Journalist in art chronicles and critics for the Cultural Affairs supplement, El Diario del Yaqui newspaper in Ciudad Obregon, Sonora.

Revista Virtual:www.arkisanchez.wordpress.com, Inscrita en la Red de Revistas Electrónicas de Arte y Cultura de CONACULTA en 2014. Facebook: Francisco Sanchez; T: @archfcosanchez.


Historiografía crítica contemporánea de Cajeme, Sonora.

Escrito por arkisanchez 12-12-2007 en General. Comentarios (0)

Estimados (as) bloggers: una vez más por el mundo del Internet subiendo mis crónicas periodísticas sobre el arte, la cultura, ecología y otros temas más que espero les gusten. Hoy, en un aniversario más.

 

Municipio de Cajeme ¡ felicidades por tu 80 Aniversario! 

El final del otoño desértico está en su apogeo con cambios ambientales de días asoleados sin calor y nublados con lluvia pertinaz a noches frías con viento propicias para el quehacer cultural y artístico por  los diferentes festivales, exposiciones de pintura, funciones de teatro y danza, antes de la Peregrinación de la Virgen de Guadalupe en el barrio más famosos de nuestra Wifi ciudad y de las tradicionales posadas navideñas bullangueras por todos ustedes conocidas.

En 1904, mientras Pablo Picasso pintaba  la obra “Señoritas de Avignon”, las aguas broncas del río Yaqui arruinaron el sueño  comercial del guaymense Carlos Conant al inundar todo el Valle Nuevo y destruir las obras de irrigación y ferroviarias  entre Tórim y  la ranchería yaqui de Cajeme en el Campo 60, sitio donde originalmente se establecería nuestra ciudad cercana a Pueblo Yaqui y el olvidado pueblo Delta, pero, el destino decidió otra cosa: Nuestra realidad actual.

En 1906,  mientras Henry Matisse  pintaba  La Alegría de Vivir”,  obra maestra del Fauvismo francés, en la antigua Cajeme, el 14 de Diciembre, el pie de riel del ferrocarril Sud Pacífico-México arribó a donde está el Tinaco de la actual Estación del Tren, pero, como es un acontecimiento ignominiosamente ignorado por la historia oficial del Estado de Sonora, por así convenir a las oligarquías regionales; sólo me aventuro a  describir el acontecimiento con si fuese el  óleo “El Valle Nuevo del Yaqui”, imitando a José María Velasco, uno de los mejores paisajistas mexicanos:

A la izquierda: la gran curva y el puente de madera sobre el río Yaqui con agua y la  Estación de Esperanza; Al centro: entre el monte de la planicie, las cuadrillas de trabajadores desmontando el valle,  nivelando el terreno con grava, colocando los durmientes de madera de pino y mezquite y los rieles del ferrocarril; detrás de ellos: Los furgones jalados por la máquina de vapor con humo en el aire  de modelo desconocido por mi, con la figura del maquinista con el brazo haciendo señales afuera de la ventana; En el extremo derecho: Un campamento con tiendas de lona para dormitorios, cocina y comedor, con fondo azul resaltando las estribaciones de la sierra Oscura; En primer plano, detrás de un pitahayo, ocotillos y breas: Los guerreros yaquis con arco y flechas y rifles máuseres vigilando  el tendido de rieles por los yoris sobre sus campos de caza  y  alimento silvestre arrebatados por la dictadura de  don Porfirio Díaz con la concesión cedida a Carlos Contant entre los río Yaqui, Mayo y El Fuerte.

Como pintura de “El grito” por  Edvard Munch: mujeres y ancianos yaquis con rostros expresivos de dolor, incredulidad, desesperación e impotencia ante el acontecer de la incipiente Estación de Ferrocarril, que hoy, como Ciudad Obregón, no celebró el Centenario de su Fundación con pomposo festival sino sólo se limitó a  alabar el 80 Aniversario  del Municipio de Cajeme.¡Qué ironía!.

En 1907, mientras Frida Khalo dio sus primero lloriqueos y los muralistas mexicanos viajaban por Europa indagando las vanguardias artísticas; en Cajeme, se construyó un pozo con muros de piedra para  extraer agua y una garza abastecedora del liquido y se edificó una caseta de madera estilo sureste norteamericano para la incipiente estación. Paisaje observado por yaquis y peones de las haciendas de Tesopaco, Cócorit, Etchojoa, Huatabampo y Navojoa por el camino de herradura que existió a lo largo de la vía del ferrocarril.

En 1924, con el arribo del general Álvaro Obregón a su hacienda Nainari, en Providencia, donde nace la primera biblioteca particular y se inicia una serie de negocios exportadores de granos y frutas a los Estados Unidos de América, indica el desarrollo agrícola y agroindustrial de la antigua Cajeme hasta ser declarada Ciudad Obregón en 1928, después del asesinato del general Obregón en el restaurante La Bombilla del Distrito Federal.

Es inaudito lo que le pasó al pueblo de Cócorit en el curso de la historia regional, porque de ser  la cabecera de la  Municipalidad de Cócorit,  le arrebataron su categoría y nombre por decreto  y dejarlo como un pueblo escénico estilo De Chirico y abandonado por el gran capital agrícola de Nueva York del naciente  Municipio de Cajeme en 1927. Me imagino la cara de disgusto que pusieron los cocoriteños al recibir la infortunada noticia desde Hermosillo.

¿Qué cultura y artes nos  legaron los primeros habitantes mexicanos, europeos, norteamericanos y asiáticos que inmigraron primero a Cócorit y décadas después a la congregación y pueblo de Cajeme?

Creo que no mucha porque no fueron hombres cultos en las Bellas Artes y en arquitectura, mucho menos se impartió la teoría educativa de José Vasconcelos porque para muchos, sólo el trabajo persistió y para otros, el comercio de arte utilitario japonés y chino fue redituable. Ni siquiera se trajo cultura  de los grandes centros culturales de Álamos, Cócorit, Guaymas, Hermosillo, Úres y Arizpe.  Sin embargo, se compraba casi todo en Nogales y Tucson, Arizona.

¿Quiénes fueron las y los primeros creadores plásticos entre nosotros?

Me pregunto porque el arte, tiene sus inicios a partir de la necesidad de las señoras por decorar sus  casonas neoclásicas que se construyeron en el primer fundo legal, hoy, el primer cuadro de nuestra ciudad.  Por la inclemencia del calor, la pintura fue de flores, floreros y  bodegones con parajes un tanto clásicas renacentistas  junto a naturalezas muertas y poco paisaje excepto el pintado en los biombos japoneses. Grecas en cortinas de ventanas y poco paisaje del desierto que se destruía, y posterior a la Revolución Mexicana, retratos de militares familiares que abundaron en la revuelta que hoy nos tiene en una ignominiosa dictadura del triunvirato PRI-PAN-PRD.

Las edificaciones fueron una arquitectura sin la sensibilidad del arquitecto, la ramada tradicional yaqui se transformó a chiname de carrizo repellado con lodo, las primeras casas de madera fueron al estilo sureste norteamericano y las casonas con porches y techos de terrado fueron, algunas de ellas, imitaciones de las casas californianas. Los edificios  agroindustriales y comerciales construidos con muros de adobe y ladrillo con techos de lámina de dos y cuatro aguas tuvieron un estilo monótono influenciado por el neoclasicismo porfiriano predominando elementos arquitectónicos de arcos en vanos de ventanas, puertas y cornisas.

Por la importancia del acontecer histórico, es necesario ser mas entusiastas para  celebrar primero el Centenario de la ciudad, luego el 80 Aniversario del Municipio de Cajeme con el Festival Cajeme de Fiesta y posteriormente el de Ciudad Obregón, designada así por decreto del Congreso del Estado de Sonora.

 

Pie de foto: Aquí inició la gran aventura: La ex Facultad de Arquitectura de la Universidad de Guadaljara.

Fotografía por el arquitecto Francisco Sánchez López. También fotógrafo, ecologista protector de ballenas en el mar de Cortés, artista del arte del realismo mágico, colaborador cultural en crónicas y crítico de arte.