Revista Crónicas de Arte y Arquitectura.

El Arte Contemporáneo de Embellecer Camellones

Escrito por arkisanchez 05-01-2019 en Ciudad. Comentarios (0)

Magníficos performances públicos por artistas cajemenses de la pala y escoba combinando expresiones emotivas con discurso plástico de arte objeto naturalistas e industriales de palas y escobas, embelleciendo el camellón central del paseo Miravalle en la zona clase media baja y en pobreza media extrema de la colonia Miravalle de Ciudad Obregón, Sonora.

Por tres heladas tardes invernales realizando trabajo gratuito comunitario en este hermoso espacio público deshierbando zacate y maleza en cajetes y mochuelos de banquetas, recogiendo basura, tala artística de ramas y regado, con el propósito de mejorar la imagen urbana de la ciudad, llevado a cabo por el arquitecto plástico Francisco Sánchez López y un profesor joven que prefiere su anonimato.

Para goce del turismo CEO de alto nivel empresarial de la Cervecería Constellation Brand que consumirá 850,000 metros cúbicos de agua de las presas sonorenses para la huella cervecera y ecológica de Norteamérica; de carretera, trabajadores del parque industrial y choferes de camiones torton de carga en ruta Guadalajara-Nogales que pasan por nuestra ciudad creativa, famosa por la oferta de dos tacos de caguamanta y un “Bichi”.

¿Qué lo motivó a intervenir en este arte callejero natural urbano contemporáneo?

Se le preguntó a este reconocido profesional de la Arquitectura Colonial Sonorense.

-Una noche antes de Navidad al caminar sobre el camellón me vi forzado a bajarme a la calle ante la imposibilidad provocada por el zacate  en el piso viejo de concreto y ramas crecidas que por poco me atropella un carro fantasma circulando a gran velocidad, como alma que lleva el diablo, y decidí darle una manita artística a esta bella vegetación nativa del Gran Desierto de Sonora, admirada en el mundo occidental pero menospreciada por la mayoría de los habitantes de la urbi cultural global o tradicional sonorense.-

-Porque no quise esperar a que el gobierno municipal de Sergio Pablo Mariscal, los Eco Jóvenes Sonorenses, fundaciones de ecologistas y la Amazonas de Sonora vengan a limpiarlo y acarrear la basura dejada por el turismo en situación de calle y de callejón Bolivia. Me conformo con que la Dirección de Parques y Jardines venga a regarlos una vez a la semana.-

Pero como el mundo real y conceptual prefiere textos cortos explicativos y muchas imágenes, mejor gocen de este arte de la fotografía.

Performance: El gran arte de maniobrar la pala entre el cactus de la especie músaro y maleza crecida anárquicamente.

Performance: El gran arte de recoger basura tirada por el turismo y gente de otros rumbos.

Performance: Compañero de trabajo comunitario en el gran arte de embellecer camellones citadinos.

Arte objeto: Bolsas de basura, maleza y cactus.

Performance: El arte de recoger tierra y arena fina del río Yaqui desperdiciada por la instalación tubería de gas natural de la ciudad de Agua Prieta, Sonora, por constructoras sureñas del País. ¡Qué manera de tirar dinero y daños al ecosistema de este río seco.

Fotografía contemporánea: El arte de deshierbar y amontonar tierra en machuelos de calles de Ciudad Obregón. Grave contaminación por polvo que causa asma, alergias y conjuntivitis a los ciudadanos de la cuarta transformación nacional.

Fotografía contemporánea: Fantástica panorámica a la arquitectura agroindustrial iconográfica de la urbe, al dren de agua residuales y criadero de mosquitos, con arte objeto, el factor agua y el símbolo conceptual amarillo que nadie cumple.

Fotografía contemporánea: Categoría “Selfy” como testimonio de las actuaciones y realidades en la urbi cultura digital en el nuevo Milenio.

Fotografía  por Francisco Sánchez López.

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Arquitecto, Fotógrafo, Artista del Arte del Realismo Mágico, Ecologista protector de ballenas en el mar de Cortés,  Periodista Cultural en crónicas y críticas de arte en el suplemento Quehacer Cultural del periódico El Diario del Yaqui de Ciudad Obregón, Sonora, México.

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Architect, photographer, Magical Realism Art Artist, Ecologist for Sea of Cortes Whale Protection. Cultural Journalist in art chronicles and critics for the Cultural Affairs supplement, El Diario del Yaqui newspaper in Ciudad Obregon, Sonora.

Revista Virtual:www.arkisanchez.wordpress.com, Inscrita en la Red de Revistas Electrónicas de Arte y Cultura de CONACULTA en 2014. Facebook: Francisco Sanchez; T: @archfcosanchez


¡Felicidades! Ciudad Obregón por tu 112 Aniversario de tu Fundación

Escrito por arkisanchez 02-01-2019 en Ferrocarril. Comentarios (0)

Estimados Bloggers: -Hoy, 14 de diciembre de 2018,  Ciudad Obregón, Sonora, cumple 112 años de fundada como Estación de Banderas Cajeme del Ferrocarril Sud Pacífico y México, en el sitio donde está el tinaco mohoso de agua, situado por la vía antigua y  la  prolongación de la calle Hidalgo en el patio de los Ferrocarriles Nacionales de México, (FERRONALES) por el lado del Plano Oriente, hoy colonia Benito Juárez.-

Asegura el arquitecto Francisco Sánchez López,  investigador y cronista de la arquitectura Cajemense.

¿Cómo fue ese acontecer, génesis de la ciudad?

Se le preguntó a este prestigiado arquitecto mientras documentaba el sitio histórico con fotografías artísticas para la memoria colectiva de la sociedad cajemense.

-El 14 de diciembre de 1906, arribó el pie de riel del Ferrocarril Sud Pacífico y México a un sitio marcado previamente para excavar un pozo de bien y establecer una estación de bandera a 10 kilómetros al sur de la estación Cócorit Swich, hoy estación Esperanza.-

-Fue una magnífica obra de ingeniería ferroviaria la construcción de la vía antigua: Imaginemos el acontecer: Cuadrillas de trabajadores desmontando toda la flora endémica de la llanura costera situada en los 70 metros de derecho de vía; limpieza del terreno, trazo y nivelación a cierta altura traída desde Empalme por ingenieros ferrocarrileros y topógrafos; acarreo de materiales en furgones de madera jalados por locomotora negra de vapor; construcción de puentes de madera sobre el río Yaqui, arroyos y corrientes pluviales; colocación del talud con grava de río triturada,  durmientes de madera de pino canadiense y los dos rieles metálicos.-

Esa mismo día, se levanta un campamento para unos 800 a 1,000 trabajadores indígenas, mestizos mexicanos, rusos, yugoslavos, chinos y demás que laboraban para la empresa ferroviaria mientras el personal norteamericano usaban furgones equipados como oficina y vivienda.

-A principios de 1907,  inicia la edificación del pozo con muros de piedra, un tinaco de madera o piedra elevado con  pila de agua, se instaló una bomba y “la Garza” o abastecedora de agua a las locomotoras de vapor color.-

-Seguida por la edificación de la arquitectura en dos tipologías: Una caseta para oficina a cargo del superintendente Bert Cameron y otra para vivienda para el encargado de la bomba de nombre desconocido que se les puede considerar como los primeros pobladores de la ciudad, se sabe que Bert Camerón y su esposa tuvieron a Roy, su primogénito nacido aquí, consecuentemente, el primer ciudadano nativo del lugar.-

-Ambas construcciones al estilo norteamericano tuvieron una estructura, muros y techos de madera importada, prefabricadas y ensambladas en situ.-

¿Cuál es su situación ya que todo vestigio histórico está siendo demolido por la especulación inmobiliaria del progreso industrial de la ciudad?

-El tinaco ha sido patrimonio cultural histórico de Ciudad Obregón que pasó a ser propiedad privada por venta del sistema nacional ferroviario a esta empresa nacional en 1994. Está amenazado por su destrucción junto con la “Rueda” o circulo de reparación de máquinas abandonado por el proyecto y ejecución de la remodelación del patio ferrocarrilero para almacenaje de contenedores de carga a realizarse el próximo año.-

¿Qué se puede hacer para su salvaguarda?

-Una solución sería que FERRONALES conceda en comodato o venta al ayuntamiento el terreno de unos 25 metros de ancho por unos 50 de largo con limites la “Garza, la rueda y el Tinaco para que se proyecte y ejecute la Plaza 14 de Diciembre de 1906 con su respectiva placa y tal vez una instalación con viejo vagón que se pueda encontrar.-

-El 14 de diciembre de 1906 no debe quedar en el ignominioso olvido por su trascendencia histórica local y por ser origen como sociedad agrícola. Moralmente estamos comprometidos en conservarlos para preservar la historia de quienes no dejaron espacios urbanos, arquitectura e identidad cajemense. Hoy destruidas.-

-Lamentablemente, esta fecha histórica ha pasado desapercibida por el H. Ayuntamiento, Cabildo y  los 54 presidentes del Municipio de Cajeme al no estar inscrita en la historia oficial, omitiendo 22 años de desarrollo urbano y arquitectura por aquellos pioneros que nos legaron sus conceptos culturales.-

-Se celebra la constitución del Municipio Libre de Cajeme en 1927, las falsas fechas de la fundación de la comisaría de Cócorit, del pueblo de Cumuripa y de Bácum en 1617, pero omitimos la de la Estación de Bandera Cajeme.-

-En Ciudad Obregón, como en el resto de las ciudades sonorenses, se están destruyendo plazas públicas, jardines, parques, arboledas,  la arquitectura histórica y la obra mural.-

¡Felicidades! Ciudad Obregón por los 112 aniversarios de tu fundación porque  has evolucionado de ser una estación norteamericana en tiempos del porfiriato a una ciudad en vías de la modernidad urbana sustentable.

Localización de la Estación Cajeme en relación al trazo de Ciudad Obregón.

Vista desde la calle Hidalgo, colonia Benito Juárez.

Vista exterior, misma localización.

Famoso tinaco de agua: Iconografía histórica de Ciudad Obregón a punto de ser demolida.

Vista interior al tinaco.


Paisaje agrícola ferrocarrilero típico de la ciudad.


Plano Proyecto "Plaza 14 de Diciembre de 1906" en la Estación de FERRONSALES lado poniente. Por Arq. Francisco Sánchez López.

Fotografía  por Francisco Sánchez López.

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Por las calles del pueblo de Tórim, Río Yaqui, Sonora

Escrito por arkisanchez 25-12-2018 en Yaquis. Comentarios (0)

Estimados bloggers: Siempre ha sido placentero visitar desde 1976 al pueblo yaqui de Tórim para admirar  su Juya Ánia, (Monte) la ribera del río Yaqui y su ignominioso ecocidio, su trazo urbano y las ruinas en estado deplorable de su arquitectura histórica que se ha documentado con cientos de fotografías artísticas para mi acervo particular y futuro libro editado.

Desde la cima de la pequeña loma de Tórim y con una perspectiva dinámica de arquitecto se pueden deducir sus periodos históricos: El jesuita con la construcción de la Capilla de Nuestra Señora de los Ángeles al estilo barroco, por el misionero Cristóbal de Villalta en 1623, mejor conocida como la Ermita de Tórim. Casa de oración y refugio contra los ataques de los yaquis que no sucedió sino hasta la rebelión indígena de 1740. Por consiguiente la edificación religiosa más antigua del Estado de Sonora.

Por su trazo de calles amplias, canales y manzanas lotificadas se puede deducir que este poblado fue fundado como la Comandancia de la Primera Zona Militar de Sonora, Sinaloa y Baja California en 1885 por el Ejército federal del presidente Porfirio Díaz Mori. Compuesta por las oficinas de la comandancia, la plaza con asta bandera y un monumento, el cuartel, la cárcel y un hospital regional militar que perduró hasta 1913.

A partir de 1903 o 1904 se le planificó como la Colonia Agrícola por la Comisión Científica de Sonora del Ejército, para ser poblada por yaquis pacíficos pero residieron en ella colonos yoris (no yaquis) mexicanos, chinos y de otras nacionalidades. A partir de la paz lograda en 1929 y última levantamiento en armas de la tribu Yaqui, sus residentes yaquis la transformaron en pueblo yaqui  moderno con su Guardia Tradicional, iglesia de 1926, ramadas habitacionales de mezquite y carrizo y la plaza militar en una gran explanada para celebrar sus Contis de Cuaresma y dominicales.

Al bajar de la loma por la ladera del panteón lleno de cruces con coronas florales del pasado Día de Muertos, encaminé hacia el río en busca de la famosa piedra “La Huella de Dios”, situada en un lugar de encantamiento y narrado por una leyenda o cuento de los abuelos. Supongo que dicho Dios es Jehová por sus creencias religiosas de su Iglesia Madre Católica desde tiempos de la teocracia jesuita y franciscana.

En el camino me encontré con el promotor cultural local, José Luis Medina Valencia y al preguntarle la dirección del sitio, contestó: “Por ahí, siga ese camino de piedras negras hasta la orilla del río y adelante está la piedra con una veladoras abandonadas”.

Al dudar de la dirección por diferir los ámbitos rurales con los urbanos, mejor le solicité me acompañara. Cordialmente aceptó y nos situó enfrente de ella.

La leyenda o cuento de la famosa “Huella de Dios” la escuché en voz de la licenciada Trinidad Ruiz hace varios años y la primera vez que supe no la encontré. Relata que si se coloca un pie sobre la hendidura de la piedra, ésta se adapta al tamaño del pie de la persona y se pide un deseo.

Siguiendo la tradición situé mi zapato derecho sobre la huella pétrea pero no se adaptó de momento, pero después y de repente, medio sentí su acomodo por el lado de tacón y dedo gordo. Incrédulo le conté al promotor lo sentido.

“Se debe de colocar el pie sin zapato o huarache”, aludió él con certeza.

Me lo quité y volví a colocar el píe sobre la huella para sentí cómo la hendidura se acopló por el lado izquierdo del talón al tamaño del mío. Sin solicitar ningún deseo por ser las necesidades muy amplias. ¡Increíble!

Luis Medina se alejó porque tenía que trabajar así que continué disfrutando de los parajes ribereños, la imaginería rural étnica de lotes con bellas bardas de carrizo en las brechas y calles que parten de la plaza, la arquitectura vernácula de ramadas habitacionales de carrizo o adobón y ladrillo, hasta llegar al Centro Cultural Yaqui “Capitán Manuel León Molina” al lado posterior de la Guardia de las Autoridades Tradicionales del Pueblo de Tórim, donde se llevaba a cabo el evento altruista “Regalo de Alegría”.

Vista norte de la carretera que comunica a la Estación Lencho. Antiguo camino militar para combatir a los yaquis alzados en armas contra el gobierno federal en defensa de su tierra y costumbres.

Calle o antiguo camino a la Ermita situada en la cima de la Loma de Tórim.

La Ermita vista desde el pórtico estilo neo colonial llamado “El Curato”.

Vista panorámica a la explanada de El Conti. Antigua plaza de la Primera Zona Militar de Sonora, Sinaloa y Baja California del Ejército de Porfirio Díaz Mori.

Vista a las calles más antiguas del poblado y lotes donde estuvo el cuartel militar.

Brecha peatonal que conduce a la orilla del río Yaqui.

Sitio donde está la “Huella de Díos”, señalado por el promotor cultural José Luis Medina Valencia. Lamentablemente, el río Yaqui está seco y esta agua encharcada es residual contaminada con agroquímicos para mejorar la agricultura del Valle del Yaqui: “Tercera zona agrícola más contaminada de América Latina. Da temor tocarla.

Piedra a la orilla del río con la “Huella de Dios”.

Suceso de encantamiento porque la huella pétrea se adaptó al tamaño de mi pie derecho.

Camino que conduce a otra orilla del río Yaqui desde el pueblo.

Vista a la plaza o Conti por otra brecha desde el río.

 Camino a la Escuela Primaria Benito Juárez que recorren los alumnos desde sus ramadas habitacionales del poblado.

Calle al lado sur de la ex plaza  militar que conduce al río y a barrio próximo.

Típica calle terrosa con las perches de carrizo delimitando los solares.

Calle que conduce al sur a la ribera del río.

Calle que conduce al oriente del poblado.

Fotografía por Francisco Sánchez López.

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“Regalo de Alegría” en el Pueblo de Tórim, Río Yaqui, Sonora

Escrito por arkisanchez 24-12-2018 en Regalos. Comentarios (0)

Estimados bloggers: Fue el 19 de noviembre cuando admiramos la belleza natural del Desierto de Sonora y los campos con cultivos agrícolas irrigados por canales al viajar por la ruta eco turística de la Comisaría de Providencia-Bácum-Tórim para presenciar este altruista evento de regalar juguetes, ropa y despensas a la niñez yaqui en pobreza extrema y nativos de este hermosos lugar lleno de historia de la tribu Yaqui.

Arriba del estrado-camión de carga, las conductoras Gabriela Nieblas y Brenda Quezada nombraban los nombres de 600 infantes para la entrega de sus respectivas bolsas con juguetes por motivo de la Natividad de Jesucristo, previamente censados en la Estancia Preescolar, Escuela Primaria Benito Juárez y la Telesecundaria de esta comunidad y otras en Estación Lencho.

Acompañadas por Abigail Beltrán y el personaje “Don Brígido”, bajo la organización de la empresa Televisión del Pacífico, promotoras culturales yaquis del Centro de Culturas Populares e Indígenas a cargo de la licenciada Trinidad Ruiz y el ingeniero Antonio Mexía, de Ciudad Obregón.

El entretenimiento cultural estuvo a cargo de las Payasitas Hula con su pintura facial, personificando  a fantásticos personajes de cuentos infantiles y gran algarabía causó la actuación del Payaso “Zepillín”, con su pegajosa canción, “La Feria de Zepillin”: -Me encontré un lindo piano chiquitín, chiquitín en la feria de Zepillín.-

¿Qué lo motiva asistir por su cuenta a este evento altruista?

Le pregunté al final de su actuación y emprender su viaje a la ciudad de Hermosillo.

-Tengo 18 años viniendo a este evento. Todo empezó cuando participábamos cantantes, bandas, el mago Franki y “El Zorro”. Inicié con este personaje en la Revista Semanal de la Televisión Canal 2 conducido por Renato Cruz allá por 1980. Me motiva el traer algo de felicidad a los niños, niñas y a grandes.

Respondió Sergio Luis Amezcua imitador del payaso “Zepillin” en Sonora dejando su cuenta en Facebook: Payasito_elartista.

En una sala del Centro Cultural Yaqui, “Capitán Manuel León Molina”, la Clínica de la Vista del Club de Leones de Ciudad Obregón estaba otorgando consultas para adaptación de lentes gratuitos y posibles cirugías a 30 infantes y uno que otro adulto que lo requería. Supervisada por el comunicólogo y músico de rock and roll, Jesús Huerta Suárez.

¿Cuál es la enfermedad más vista entre esta niñez pobre en extremo?

Pregunté a la optometrista encargada del aparato.

-La miopía y el astigmatismo.- contestó.

En la ramada de la cocina tradicional estaban las payasitas Hula repartiendo sabrosas porciones de pastel a todos los asistentes, donado por la Repostería San Alona de la comisaría de Esperanza. Mientras que Chayito Hernández Urzúa, jefa de la cocina, servía apetitoso pozole  de su recetario a los integrantes del grupo de apoyo en servicio social y voluntarios de 15 diferentes centros educativos que cada año participan en este noble evento.

En la sala adjunta se exhibían pinturas del curso de dibujo a lápiz, pintura acrílica y acuarela impartido por el  profesor René y coordinado por proyecto cultural y recursos para los Yaquis  por Victoria Anahí Ochoa de Vícam Switchi.

Las obras más bellas y mejor logradas para la crítica de arte fueron: La de un rostro femenino sin ficha técnica; “Masso” (Venado) y “Napowisaim” (sin traducción) pintados  por Anahí Ochoa; “Cuartel militar” y “Matachín”, de Rosa Magdalena Medina Martínez; ”Árbol al atardecer”, “Venado” y “Atardecer”, por Juan Esteban Matus; “Autorretrato” de Patricia Hernández y ex rostro del Festival Tetabiakte 2010, y  “La iglesia de Bácum”, por G. Fierro, ya vista con anterioridad.

El altruismo de todas las personas enunciadas en esta crónica es noble y digno de alabarse, al mostrar que como sentimiento intrínseco de la Navidad todavía hay familias católicas que auxilian al prójimo pobre y en pobreza extrema ignominiosa como la que se observó en  esta comunidad yaqui de Tórim.


 Arribos de familias al camión-escenario junto a la Escuela Primaria Benito Juárez.

En espera de la niñez y sus familiares al evento “Regalo de Alegría!

Familias de la comunidad de Tórim en espera de sus regalos.

Entrega de los regalos.

Trinidad Ruiz continua entregando los regalos.

Entrega de regalos.

El espectáculo del Payaso “Zepillín”.

Payasitas Hula.

Clínica de la Vista, Club de Leones de Ciudad Obregón.

Las payasitas de Hula repartiendo los deliciosos pasteles.

Sabroso pozole servido a todos los voluntarios del evento.

Jóvenes del grupo de apoyo degustando pozole.


Julia Valenzuela y el promotor cultural yaqui  Salustiano Matus de la Loma de Guamúchil.

¡Se acabó!

Otra perspectiva más campirana al escenario de Regalo de Alegría en el pueblo de Tórim-

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Los Rostros del Festival Tetabiakte de Ciudad Obregón, Sonora.

Escrito por arkisanchez 17-12-2018 en Festival. Comentarios (0)

Estos son los rostros contemporáneos cuya presencia en los diferentes escenarios  hicieron historia cultural en las artes escénicas y diversas manifestaciones artísticas para el beneplácito  de los cuatro mil asistentes aglomerados en la Plaza Cívica Álvaro Obregón durante el XV Festival de las Artes y Cultura Tetabiakte de Ciudad Obregón, Sonora.

¡Felicidades! Y gracias por el placer estético emocional al observarlos y escucharlos con sus danzas y música.

Juan Maldonado Waswashia alias “Tetabiate”. Achai de armas yaqui sublevado en 1887 contra la colonización por Carlos Conant, la ocupación militar de su territorio y repartición de las vegas del río Yaqui a colonos yoris (no yaquis) y a la Compañía Constructora Richardson, génesis del Valle del Yaqui y Municipio de Cajeme. Muerto en combate contra el Ejército porfirista en el Cañon de Maso Coba en 1901.

Don Jesús Rivera Beltrán, Cajemense Distinguido 2018.

Cajemenses distinguidas: Laura Elena Moreno, medalla de plata en danza contemporánea; Sara María Parada, presea de oro en ballet clásico; Ana Lourdes Amaya, medalla de oro en ballet clásico y Telma Uribe, medalla de plata y primer lugar en danza contemporánea obtenidas en los concursos Sanzameérica y “Musas de la Danza”.

Tenor Mauro Calderón interpretando su “Pópera”.

Soprano Silvia Uribe Islas en México de Oro”.

Carlos Corral interpretando  la romántica melodía “Lejos de ti”.

 Laura Elena Moreno en la coreografía “Bella”.

Bailarina Hip Hop de La Clinica Dance Studio.

Danzante venado yori del grupo Rog Lop.

Danzante venado yori del Grupo Folclórico Maso Coba.Ambos imitación del danzante estilizado del Ballet Folclórico de México por Amalia Hernández en Bellas Artes de la Ciudad de México.

Público infantil entretenidos con L´ Ormiga Titeres.

}

Integrantes del grupo Danza Folclórica Infantil Ente.

Danza Folclórica Infantil Ente interpretando sones de Jalisco.

Violinista Orquesta Lasallista del Noroeste.

Violinista de Ensamble Musical del Instituto Schiller.

Autoridades Municipales de Cajeme.

Fotografía  por Francisco Sánchez López.

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